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  • 《入行论》讲记(三十)

    决定不逢饥馑灾。”  附录  第三十节课  思考题  295、我们为什么要回向?诸佛菩萨的一切回向可以包括在什么当中?  296、回向和发愿有什么差别?  297、将来的善根可以回向吗?...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0014146861.html
  • 《入行论》讲记(三十一)

    不堪言,后世也是迈向痛苦之处;今世安乐无比,后世痛苦不堪;今生虽然饱尝痛苦,但后世却踏上幸福之路。 附录  第三十一节课  思考题  300、我们为什么要舍弃身体、受用、三世所造...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0013316862.html
  • 《入行论》讲记(三十二)

    讲完课以后,道友们就要笔考、讲考、背考,上师负责监考直至深夜,然后还要接待。  附录  第三十二节课  思考题  306、别人对我行为不恭敬、语言尖酸刻薄,作为大乘佛子,我...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1518006863.html
  • 《净土教言》讲记(六)

    我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行 [1] 事势理:法性力,亦即与空性无二之自然规律。 思考题...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2229516865.html
  • 《净土教言》讲记(八)

    心所引发的。 思考题 44、禅宗大德说:“大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟。”有怀疑不是很好吗,为什么往生极乐世界必须要遣除怀疑?如果有怀疑,那会怎么样? 45、想要往生极乐世界,白天和...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html
  • 《净土教言》遣疑问答-索达吉堪布

      近期本人依靠各种途径得知,《净土教言》在汉地的影响非常巨大,通过这次学习,不少人遣除了相续中的疑惑,并对藏传佛教有了重新的认识。令人欣慰的是,还有部分佛友在学习之余,将思考题的答案整理出来,并通过传真、Email等方式上交。对于这种认真求学的态度,本人感到十分高兴,在仔细翻阅以后,对其中问题予以回复:   1、顶礼的必要性是什么?   答:主要是为了在译作过程中遣除一切违缘,有增上...

    索达吉堪布

    |净土|念佛|

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  • 《入行论》讲记(三十三)

    ⑵菩提心妙宝,未生者当生,已生勿退失,展转益增长。⑶生生世世不离师,恒时享用胜法乐,圆满地道功德已,唯愿速得金刚持。  附录 第三十三节课 思考题  309、有些人说:“如意牛、如意宝只是神话里的...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 《入行论》讲记(三十六)

    ;成满一切世出世福为业。”上师在《入菩萨行论广释》中也曾引用过。 [2] 原文:“如我所说诸善法,谓戒闻舍及忍辱,以不放逸为根本,是名善逝最胜财。” 附录  第三十六节课  思考题...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 《入行论》讲记(三十七)

    贤愚经》中也讲了阻挠他人出家,罪同毁塔的过患。  附录 第三十七节课 思考题  333、论中说舍弃菩提心必定会堕入恶趣,那么舍利子尊者因地时舍弃了菩提心,为什么没有堕落,反而获得...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 《入行论》讲记(三十八)

    第三十八节课  思考题    339、有些人想:“虽然我因放逸等过错会堕落,但没什么大问题,诸佛菩萨和上师会救护我的,上师会加持勾召我,让我转生到净土,所以我现在好好地享受享受,用不着那么苦修。”...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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